Hela

Hela

La « fabrication de l’identité »

Selon Poujol, « la plupart des problèmes des gens se ramènent à un problème d’identité ». Il définit l’identité comme « la façon dont je me ressens, me situe, me vois, me décris, m’évolue… ». On peut dire que l’identité est le fruit d’une…

L’emprunt du terme « étranger »

Je m’autorise à emprunter le concept de « l’étranger » pour exprimer une souffrance qui ne se laisse pas enfermer dans un temps ni dans un espace. Je la délie des mots, des catégories, des définitions, de l’histoire, des étiquettes…

L’angoisse de se faire démasquer

L’étranger croit toujours à cette « beauté » que l’on dépose tendrement sur son corps et sur son existence, comme un masque de fer dissimulant soigneusement son ombre invisible, sa honte et son dégoût — jusqu’à oublier leur présence et,…

La toile d’araignée

Parce que l’étranger est en quête permanente de tendresse et de douceur, il peut se livrer facilement aux dominants, sans limites ni conditions. Il devient sensible, parfois hypersensible, à la moindre marque d’attention, capable de réveiller en lui la «…

La noyade dans le vide de l’existence : le vide

Si, par malheur, l’étranger n’arrive pas à suivre le flux du monde ni à se forger des couleurs adéquates pour se camoufler — pour une raison ou une autre —, il se noie alors dans le vide et la souffrance,…

La fuite de l’ombre invisible : le caméléon

Un étranger fuit son ombre invisible, car la tension de la confrontation est trop intense, trop effrayante, trop angoissante. Cette ombre lui apparaît comme un monstre qu’il voudrait arracher de lui, détruire par mille stratégies et dont il craint surtout…

La place entre les opposés ?

Serait-ce donc une gloire pour « l’étranger » que de se confronter à une « beauté » et à une « intelligence » dévalorisées, et, par conséquent, d’affronter la confirmation de sa propre laideur ? Serait-ce une joie pour lui d’apercevoir ses réussites, alors que celles-ci sont…

Si je ne suis pas l’Autre… qui suis-je ?

Évidemment, l’étranger est un étranger parce qu’il ne ressemble pas aux autres, parce qu’il ne se conforme pas à leurs critères, parce qu’il ne reflète qu’une image déformée de leurs aspirations. Jamais assez beau. Jamais assez parfait. Jamais assez aimé,…